【主材】超高油密印度小葉紫檀。
【工藝】純手工雙面圖案雕刻，側(cè)面六字真言，采用立體素面式排線雕刻法，利用紫檀氧化變色營造虛實結(jié)合的立體空間感，三界突出，圣光浮現(xiàn)。
【搭配】6mm\8mm金星紫檀掛鏈，添加6mm雞油黃蜜蠟圓珠6顆，波羅的海10mm黃金琥珀2顆，6mm六字真言做舊純銀鼓珠2顆，925銀六字真言隔片裝飾，佛教色彩濃郁，質(zhì)感豐富，搭配獨特且恰到好處，佩戴及懸掛都有精良質(zhì)感，日久包漿更加厚重耀眼。
【作品寓意】單面三界牌：一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之后這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。市面多以鹿的頭蓋骨作為“三界牌”，鹿本為傳統(tǒng)瑞獸，寓意天地三界內(nèi)生財有鹿 ，路路通暢 ，事業(yè)順暢。樂齋以木代骨，拒絕殺戮，更趨于自然和純凈。
三界的不同宗教解釋：一 佛教上指：欲界、色界、無色界(指斷界、離界、滅界)。二 印度教三界：地界（欲界）、天界（色界）、空界（無色界）。三 道教三界：無極界（無色界）、太極界（色界）、現(xiàn)世界（欲界)。四 藝術(shù)上指：天界、地界、人界（神、魔、人）。五 薩滿教指：宇宙上、中、下三界。
單面無相佛：《金剛經(jīng)》云：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”“如以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”“須菩提，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，與一切法應(yīng)如是知、如是見、如是信解，不生法相。”“是諸眾生無復(fù)我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。”“離一切諸相即名諸佛。”
以心的角度來看待相的問題，佛本無相,一切歸于大自在,心中無佛,佛何在?心中有佛,佛何在?佛本是一執(zhí)念,我心既我佛,佛者,自然也。 借此作品喻指有佛在心，禪修心境，心誠則靈，三界皆清凈、純凈、無憂、無恙、無憾！
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